Завет в святой крови
Священнодействие
И вот в чём суть всего сказанного нами: у нас есть именно такой коген гадоль, о котором идёт речь. Он действительно сидит по правую руку от ГаГдула на небесах.
Там он служит в Святилище, то есть в истинном Шатре Общения, который воздвигли не люди, а Всевышний. Поскольку всякий коген гадоль назначается для того, чтобы приносить дары и жертвы, так и этот коген гадоль должен иметь, что принести. Если бы он находился на земле, то не был бы когеном вовсе, так как подобные коганим, приносящие предписанные Торой дары, [здесь] уже есть. Но их служение представляет собой лишь копию и тень небесного подлинника; потому что когда Моше собирался воздвигнуть Шатёр, Элоhим предупредил его: “Смотри же, и сделай их по образцу, какой тебе показан на горе”. Труд же, который предстояло совершить Йеhошуа, во многом превосходит их труд, так же, как превосходнее договор, посредником которого он является, поскольку этот договор был дан как Тора на основании лучших обещаний. В самом деле, если бы первый договор не дал оснований для упрёков, не было бы нужды во втором. Ведь Элоhим действительно упрекает народ, говоря: “Вот, наступают дни, – сказал Всевышний, – когда с домом Йисраэйлевым и с домом Йеудиным Я заключу новый союз, не такой союз, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, (не такой) союз Мой, который они нарушили, несмотря на то, что Я был им Адонаем – сказал Всевышний; а такой союз, какой заключу Я с домом Йисраэйлевым после тех дней: – сказал Всевышний, – вложу Я Тору Мою в глубину (души) их, и в сердце их впишу Я его (союз), и буду Я им Элоhим, а они будут Мне народом.
Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. И воззовёте ко Мне, и пойдёте и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим. 
